Peligroso avance
del populismo demagógico
por Daniel
Passaniti (Buenos Aires)
Observatorio Van
Thuan, 30 de junio de 2020
En un artículo
anterior [1] , con base en una publicación del gobierno nacional [2] , había
sostenido que la actual situación de pandemia y crisis social y económica que
atraviesa Argentina, puede ser aprovechada para un peligroso avance de la
economía. Estado e imponer, como veremos, una nueva normalidad que atenta
contra los derechos más elementales de la persona.
Veamos algunas
declaraciones.
Alejandro Grimson,
consultor presidencial y uno de los ideólogos de la "nueva
normalidad" a la que apunta el actual gobierno nacional, dijo: "La
democracia toma decisiones de acuerdo a reglas que ella misma establece"
[3] .
Por su parte,
Paula Canelo dijo que esta situación excepcional representa una oportunidad
para construir una nueva estatalidad y "... la discusión y definición de
una ética específicamente estatal que defina valores e intereses comunes a
todos: solidaridad, igualdad y responsabilidad de la salud pública " [4] .
Diego Szulwark,
dijo: “Un estado fuerte activa mecanismos excepcionales de salvación que en el
futuro podríamos hacer regular (...) una reflexión que debe ampliarse a partir
de una visión estrecha hacia una salud pública más amplia, incluyendo la
producción, la circulación y consumo) " [5] .
Sin duda, esta
nueva estadidad que pretende imponer es un paso peligroso hacia la construcción
de un estado totalitario, por las siguientes razones.
En primer lugar,
reivindicar un Estado fuerte cuyos mecanismos de salud pública se vuelven
regulares y habituales, extendiendo las intervenciones públicas a las
diferentes formas de producción, circulación y consumo, como dice Sztulwark,
presupone la injerencia del Estado en áreas que no son las propias.
competencia, comprometiendo así la seguridad jurídica, la propiedad privada y
el buen funcionamiento de las instituciones de una economía de libre mercado.
Un ejemplo de esta línea es la reciente decisión del gobierno nacional de
expropiar una empresa local por vía judicial y con ayuda de acreedores, acción
justificada por razones de seguridad alimentaria muy cuestionables [6] .
Sin duda, el
Estado, como garante del Bien Común, tiene un papel determinante en el orden
económico y social, pero en todo caso sus mecanismos de intervención,
debidamente motivados, no deben ser habituales y menos aún las intervenciones
públicas deben extenderse a ámbitos propia de la iniciativa privada.
La prudencia,
virtud por excelencia de los gobernantes, dice que la intervención del Estado
debe guiarse por el principio de Solidaridad, a través del cual interviene
directamente y cuando el Bien Común lo requiere y justifica (por ejemplo con el
desempleo), y según el principio de Subsidiariedad, para lo cual interviene
indirectamente estimulando, animando, ordenando, reemplazando y completando la
iniciativa privada. [7]
En cuanto a las
afirmaciones de Paula Canelo de que se debe crear una nueva estadidad y ética
estatal que defina los valores e intereses colectivos, cabe señalar que afecta
la identidad de la nación. De hecho, la nación es custodia de los lazos de
sangre, religión, solidaridad interna, cultura y valores que identifican a una
comunidad de hombres con respecto a los demás, el estado no es otro que el
orden político y jurídico de la nación. Y este sistema puede, como sucede a
menudo, contrastar esos valores y sentimientos nacionales. Por ello no es
competencia del Estado definir valores o una ética estatal, sino que por el
contrario el Estado debe estar al servicio de la Nación y alimentarse de su
matriz identitaria y cultural para poder cumplir adecuadamente su propósito, el
Bien Común [8].
Finalmente, si la
Democracia significa tomar decisiones, estas decisiones deben respetar el orden
establecido antes de cualquier forma de gobierno, por el contrario, si la
Democracia decide según las reglas que se fija, como dice Grimson, y estas
reglas no se ajustan al ser de las cosas, esta Democracia se convierte en la
peor forma de totalitarismo. Por poner un ejemplo, en la actual situación de
pandemia, de acuerdo con esta nueva ética estatal y mientras las autoridades
proclaman la salud del pueblo como objetivo primordial, el gobierno de la
Ciudad de Buenos Aires ha gastado más de 25 millones de pesos en los últimos
meses. comprar píldoras abortivas, amenazando así el derecho más básico como es
el de la vida [9]. La decisión se tomó de forma democrática.
Juan Pablo II dijo
correctamente; "Una auténtica democracia sólo es posible en un estado de
derecho y sobre la base de una correcta concepción de la persona humana ... Al
respecto, se debe observar que, si no existe una verdad última que actúe como
guía y orientación para la acción, las ideas y creencias humanas se explotan
fácilmente con fines de poder. Una democracia sin valores se convierte en un
totalitarismo flagrante o sutil, como muestra la historia " [10].
Que el Sagrado Corazón de Jesús salve al pueblo
argentino de esta nueva normalidad.
[Traducido del
español por Benedetta Cortese]
[1] La reedición
del Leviathan : Publicado en La Prensa el 3/06/2020 y en la página web del
Observatorio Internacional Card. Van Thuan para la Doctrina Social de la
Iglesia el 12/06/2020 https://www.vanthuanobservatory.org/
eng /
argentina-la-reedición-de-leviatán-el-futuro-después-de-la-pandemia-por-daniel-passaniti
/
[2] El futuro
después del COVID-19 : argentina.gob.ar/argentina-futura.
[3] Ibíd , p. 6.
[4] Ibíd , págs.
19, 22.
[5] Ibíd , p. 34.
[6] Caso Vicentín,
Decreto PEN 522/2020 de 9 de junio de 2020.
[7] Ver Compendio
DSI , Nros 167, 168, 185, 186, 187, 192, 193, 195 y 351.
[8] Carmelo E.
Palumbo: Guia para un estudio sistemático de la DSI , Ed CIES -4ta edición, Bs
As 2004.
[9] NOTIVIDA: Año
XX –Nro 1199, de fecha 17/06/2020.
[10] SS Juan Pablo
II: Centesimus Annus, Nro 46.
